《老子》——道家的经典，传统文化的内核

“外示儒术，内用黄老”，这句话表明即使在“罢黜百家，独尊儒术”的时代，道家依然具有旺盛的

生命力。前面提到过，真正的文化人都明白道家的学说在哲理等文化内涵上要远远高于儒家。如果说中国

的传统文化是座冰山的话，那么儒家的文化只是其中海面上的一小部分，而大部分在海面下支撑的就是道

家文化。清朝《四库全书》的总编辑纪晓岚就以“博大精深”来评价道家学说。

《老子》第一章：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，

欲以观其妙；常有，欲以观其徼”。《老子》第九章：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉

满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”这两章不仅谈了“有”与“无”的关系，

万物的起源与观察事物的方法，而且也提到了事物盛衰发展的规律，以及人们如何遵守这种规律。

《老子》虽然只有五千字，但它包含的内容广泛。它既提到了人类自身的修养以及人与社会的关系，

也讨论了人与自然以及宇宙起源等哲学问题。一本《老子》读下来，就可以“智者见智，仁者见仁”。对于

中国传统文化入门者来说，学习《老子》要先明白“道、德、仁、义、礼”的含义及其排位的高下，树立

读书做人的大局观，不要为了名利而掉入儒家批评道家时所用的“玩弄权术”的小圈圈中去。比较适合初

学者的有蔡志忠的《老子说——智者的低语》，这本书前半部分是蔡志忠用漫画来诠释《老子》，比较通俗

易懂，后面还有比较完善的《老子》全文，可以对照学习。